Пророцтва книги Данила

Содержание

Рiзнобiчний опис процесiв i подiй iсторiï. Паралельнi пророцтва в книзi пророка Иеремии. Перехреснi посилання по подiях у книгу Одкровення. Пророк Данило (евр. — Бог мiй Судiя ) жив в Iудеï (сучасна територiя Iзраïлю) в 624(?) — 538 р. до н. е. У вiцi 20(?) рокiв потрапив у Вавилонський полон пануючи Навуходоносора. По бiблiï в цей час вiн одержав дарунок вiд Бога в тлумаченнi снiв ( Даний. 1,6) : 6 Мiж цими минулого iз синiв Иудиних Данило, Ананiя, Мисаил i Азария.
17 И даровал Бог чотирьом цим отрокам знання й розумiння всякоï книги й мудростi, а Данилу ще даровал розумiти й усякi бачення й сни . I разом iз трьома iншими був за розум обраний у радники паную (такi люди у Вавилонi називалися — Халдеями) .
И, от один раз (через 3 роки пiсля полону Данила) , у часи розквiту Вавилона трапилася така iсторiя: Один раз увечерi Навуходоносору приснився сон. Прокинувшись ранком, цар вiдчув, що цей сон має величезну важливiсть для майбутнього, але вiн був у знiяковiлостi, оскiльки не мiг згадати, що саме йому приснилося. Для роз'яснення свого сну Навуходоносор призвав провiсникiв, звiздарiв i мудрецiв. Вiн сказав ( Даний. 2,3 ) : 3 И сказав ïм цар: сон снився менi, i тривожиться дух мiй; бажаю знати цей сон . .
И сказали Халдеï царевi ( Даний. 2,4 ) : 4 Цар! У вiка живи! Скажи сон твiй рабам твоïм, i ми пояснимо значення його .
Далi розмова пiшла так ( Дана. гл. 2) : 5 Вiдповiдав цар i сказав Халдеям: слово вiдступило вiд мене; якщо ви не скажiть менi сновидiння й значення його, те в шматки будете порубанi, i доми вашi звернуться в руïни;
6 Якщо ж розповiдайте сон i значення його, те одержите вiд мене дарунки, нагороду й велику почесть; отже скажiть менi сон i значення його .
7 Вони вдруге вiдповiдали й сказали: Так скаже цар рабам своïм сновидiння, i ми пояснимо його значення
11 Справаа, який цар вимагає, так важко, що нiхто iншоï не може вiдкрити його царевi, крiм богову, яких перебування не iз плоттю .
12 Розлютив цар i сильно розгнiвався на це й наказав винищити всiх мудрецiв Вавилонських . Новина швидко поширилася по Вавилону й дiйшла до Данила ( Даний. 2,13 ) : 13 Коли вийшло це велiння, щоб убивати мудрецiв, шукали Данила й товаришiв його, щоб умертвити ïх . — Данило належав до утвореноï елiти Вавилона, але вiн не був нi звiздарем, нi провiсником, нi чарiвником
Отже, що ж було далi: Коли був видано указ, що стосується провiсникiв i мудрецiв, Данило попросив час на те, щоб помолиться. Коштуючи на колiнах, вiн звернувся iз щирою молитвою до Бога небесному. Вiн попросив Бога розкрити йому сон, що бачив Навуходоносор, з усiма подробицями й тлумаченням
Навуходоносор iз тривогою очiкував новин у палацi, коли до нього ввели Данила. I вiдразу ж цар запитав ( Даний. 2,26 ) : 26 Цар сказав Данилу, що названий був Валтасаром: чи Можеш ти сказати менi сон, що я бачив, i значення його? .
И тут ми звернемося до Книги Данила ( Даний. гл. 2) : 27 Данило вiдповiдав царевi й сказав: Таємницi, про яку цар запитує, не можуть вiдкрити царевi нi мудрецi, нi обаятели, нi тайноведци, нi гадатели.
28 Але є на небесах Бог, що вiдкриває таємницi; i Вiн вiдкрив царевi Навуходоносору, що буде в останнi днi. .
До якому конкретно часу ставиться пророцтво сну Навуходоносора? Коли цей сон збудеться остаточно? В останнi днi. Данило сказав: Але є на небесах Бог . Данило не мiг розкрити змiст сну, але це мiг зробити Бог. Дiючи через Данила, саме Бог розкрив сон Навуходоносору.
Але перед тим, як ми розберемо цей сон, треба також вiдзначити, що в наслiдку Бог на цю же тему показав ще один сон Данилу ( Даний. гл. 7) . Тому у своєму описi й тлумаченнi сну Навуходоносора, я так само опишу сон Данила. Цей опис буде йти слiдом за тлумаченням сну Навуходоносора.
Ми продовжуємо читати останню частину тексту 28 : Сон твiй i бачення глави твоєï на ложi твоєму були такi:
29 Ти, цар, на ложi твоєму думав про те, що буде пiсля цього, i Вiдкриваючоï таємницi показав тобi те, що буде
30 А менi таємниця ця вiдкрита не тому, що я був мудрiше всiх живучих, але для того, щоб вiдкрито було царевi розумiння, i щоб ти довiдався думки серця твого .
А тепер читаємо тексти з 31 по 35 — саме тii, через якi ми й дослiджуємо книгу Данила: 31 Тобi, цар, було таке бачення: от, якийсь великий бовдур; величезний був цей бовдур, у надзвичайному блиску стояв вiн перед тобою, i страшний був вид його.
32 У цього бовдура голова була iз чистого золота, груди його й руки його — зi срiбла, чрево його й стегна його — мiднi
33 Гомiлки його залiзнi, ноги його частиною железнце, частиною глинянi
34 Ти бачив його, доколе камiнь не вiдiрвався вiд гори без сприяння рук, ударив у бовдура, у залiзнi й глинянi ноги його й розбив ïх. 35 Тодi все разом роздрiбнилося: залiзо, глина, мiдь, срiбло й золото зробилися як порох на лiтнiх гумнах, i вiтер вiднiс ïх, i слiду не залишилося вiд них; а камiнь, що розбив бовдура, зробився великою горою й наповнив всю землю .
От яке повiдомлення ми прочитали. Тепер ми розглянемо що ж це значить, причому ми дозволимо самоï Бiблiï розкривати пророцтва, а додатковою лiтературою ми будемо тiльки перевiряти: вiрнi чи пророцтва нi?
А що ж значило це пророцтво? Адже хоча Навуходоносор визнав сон (Даний. 3,47) : 47 И сказав цар Данилу: iстинно Бог ваш є Бог богiв i Владика царiв, що вiдкриває таємницi, коли ти мiг вiдкрити цю таємницю! .
- вiн напевно хотiв знать i тлумачення сну. I пророк сказав (Даний.
      2,36) : 36 От сон! Скажемо перед царем i значення його Данило вжив
      саме таку форму- скажемо , а не: Я скажу тлумачення його . Вiн так
      сказав, маючи на увазi, що Бог вiдкрив йому змiст. Данило усвiдомлював
      себе вустами Добродiï, не тiльки розповiдаючи про сон пануючи,
      але й тлумачачи його. Отже прочитаємо тлумачення й розглянемо що
      воно значить ( Даний. 2,37- 45 ) :
37 Ти, царi, цар царiв, якому Бог Небесний даровал царство, владу, силу й славу;
38 И всiх синiв людських, де б вони не жили, звiрiв земних i птахiв небесних Вiн вiддав у твоï руки й поставив тебе владикою над усiма ними, ти — ця золота голова!
39 Пiсля тебе повстане iнше царство, нижче твого, i ще третє. царство, мiдне, котре буде володарювати над всею землею
40 А четверте царство буде мiцно, як залiзо: тому що як залiзо розбиває й роздрiбнює всi, так i воно, подiбно нищiвному залiзу, буде роздрiбнювати й розтрощувати
41 А що ти бачив ноги н пальцi на ногах частиною iз глини горшечной, а частиною iз залiза, то буде царство роздiлене, i в ньому залишиться трохи мiцностi залiза, тому що ти бачив залiзо, змiшане з горшечной глиною
42 И як персти нiг були частиною iз залiза, а частиною iз глини, так i царство буде частиною мiцне, частиною тендiтне
43 А що ти бачив залiзо, змiшане iз глиною горшечною, це значить, що вони змiшаються чрез насiння людське, але не зiллються одне з iншим, як залiзо не змiшується iз глиною .
Вавилон
(вiршi 37-38) Отже, Данило говорить царевi Навуходоносору: Твоє царство — Вавилон -персонiфiкує ця золота голова .
Яке дивне визначення вавилонського царства! Вавилон — золота голова
Вавилон — могутнiй метрополис стародавностi. Через мiсто протiкає рiка Євфрат. Стiни мiста 200 футiв висотою й так широкi, що по них можуть проïхати три колiсницi в ряд. Грецький iсторик Геродот пише, що вавилоняне щедро прикрашали мiсто золотом, особливо храмовi будiвлi. Iсторик описує золотого бога Вавилона, Бiль-Мардука, що сидить на золотому тронi, а поруч iз ним стояв золотий стiл, i вiн мiстився в золотому храмi Вавилона. Так, Вавилон дiйсно золота голова . А тепер так само розглянемо сон Данила ( Даний. 7, 1-3 ) :
1 У перший рiк Валтасара, пануючи Вавилонського, Данило бачив сон i пророчi бачення голови своєï на ложi своєму. Тодi вiн записав цей сон, виклавши сутнiсть справи
2 Почавши мовлення, Данило сказав: бачив я в нiчному баченнi моєму, i от, чотири вiтри небесних боролися на великому морi, i чотири бiльших звiрi вийшли з моря, не схожi один на iншого
3 Перший — як лев, але в нього крила орлинi; я дивився, доколе не вирванi були в нього крила, i вiн пiднятий був вiд землi й став на ноги, як людина, i серце людське дане йому .
Тепер давайте розберемо цей вiрш. Отже в другому вiршi ми бачимо грандiозну картину шторму на море. Сильнi вiтри в лютi шпурляли хвилi, коли чотири дивнi види звiрiв вийшли iз прибою. Вiтри, води й звiрi- символи, звичайно використовуванi Вписании.
Море — персонiфiкує моря людськi, велика кiлькiсть людей, нацiй i мови — море людське всiх столiть (Отк. 17,15) .
Вiтри — це символи вiйни й розбрату (Иер. 49,36) .
Цi бiльшi звiрi , яких чотири, означають, що чотири царi повстануть вiд землi (Даний. 7:17) .
Отже в результатi бурхливих мiж народами воєн чотири великих царства повстануть i впадуть
Далi розглянемо третiй вiрш: дiйсно, як лев є царем звiрiв так i Вавилон на чолi з Навуходоносором був царем всiєï землi. Але у вiршi говориться що дано звiровi серце людське , тобто з великоï (левиноï ) держави, Вавилон стане звичайним людським царством, i дiйсно син Навуходоносора Валтасар був украй безтурботним i сластолюбним царем — тобто вiн був як звичайнi царi. Про цьому ще ледве нижче.
Але згадаємо, що говорить Бог в ( Даний. 2,39) про Вавилон: 39 Пiсля тебе повстане iнше царство, нижче твого .
Тут ми зробимо паузу. Данило говорить — Цар, бовдур не весь зроблений iз золота. Тiльки голова iз золота, що персонiфiкує Вавилон, але пiднiмуться й iншi царства
Яка ж держава пiднялася пiсля Вавилона?
Мидо-Персiя
(стих 39) Вавилон правил миром з 605 р. до н. е. до 539 р. до н. е. В 539 роцi до н. е., через кiлька рокiв пiсля смертi Навуходоносора, престол займав цар Валтасар. Один раз увечерi пiд час бенкету з рясними узливаннями на стiнi пиршественного залу з'явилися таємничi вогненнi слова ( Дане 5, 25-28 ) : 25 И от, що написано: МIНI, МIНI, ТЕКЕЛ, УПАРСИН .
26 От i значення слiв:
МIНI — обчислив. Бог царство твоє й поклав кiнець
27 ТЕКЕЛ ти зважений на вагах i знайдений дуже легенею,
28 ПЕРЕС — роздiлене царство твоє й дане мидянам i персам .
Бог пророчив, що iнший народ прийде на змiну Вавилону. Даний. 5 описує розгром Вавилона мидянами й персами ( Даний. 5, 30-31 ) : 30 У ту ж саму нiч Валтасар, цар Халдейський, був убитий
31 И Дарiй Мидянин прийняв царство, будучи шiстдесятьох двох рокiв . Отже, другим царством була Мило-Персiя. Цiкаво, що правитель, що очолював мило-перськi вiйська при розгромi Вавилона, згадується в Бiблiï набагато ранiше. Вавилоняне були розбитi мидянами й в 539 р. до Р. X. Кир — перський военоначальник, що почав вiйськовий похiд на Вавилон. Був згаданий у пророцтвi за 150 рокiв до того, як вiдбулася ця подiя. Його iм'я було названо ще до того, як вiн народився. Давайте прочитаємо це вражаюче пророцтво!
Розглянемо пророцтво Исайи, що було написано близько 700р. до н. е. Але, як ми бачили, Кир не нападав на Вавилон до 539 р. до н. е. (i взагалi нiяка людина з iм'ям Кир нi на кого з 700 р. до н. е. по 539 р. до н. е. — не нападав) , це трапилося лише через 150 рокiв. Тобто пророцтво було зроблено ще до того , як Кир народився! Давайте прочитаємо ( Ис. 44,28 ) : 28 Який говорить про Кира: Пастир Мiй, i вiн виконає всю волю Мою й скаже Єрусалиму: Ти будеш побудований i храму: Ти будеш заснований .
Звичайно, у часи Кира Єрусалим лежав у руïнах (а в часи Исаии був не зруйнованим мiстом) , повалений вавилонянами. Исайя вказує на те, що Кир буде людиною, посланою Богом, щоб розтрощити Вавилон i дозволити народу Божию повернутися в Єрусалим i вiдновити його.
Тепер давайте прочитаємо ( Ис 45,1 ) : 1 Так говорить Господь помазаниковi оему Кировi: Я тримаю тебе за праву руку, щоб скорити тобi народи, i знiму пояси зi чресл царiв, щоб вiдчинялися для тебе дверi, i ворота не зачинялися .
Рiка Ефрат протiкала прямо через центр мiста Вавилона. За вказiвкою Кира його iнженери змiнили русло рiки таким чином, що рiвень води впав. Кир вiдправив частини свого вiйська прямо по дну рiки. Вони виявили, що ворота на обох берегах Ефрата вiдкритi й не охороняються. У чертогах Валтасара йде п'яний бенкет. Отже, Кир, людина, чиє iм'я була названа за 150 рокiв до цiєï подiï, вступив у Мiсто й розбив вавилонян. Вавилонська iмперiя закiнчила своє iснування. На сценi iсторiï з'явилася Мило-Перська iмперiя
А що ж говориться в снi Данила ( Даний. 7,4) :
4 И от ще звiр, другий схожий на ведмедя стояв з одного боку, i три iкла в ротi в нього мiж зубами його; йому сказане так: Устань, ïли м'яса багато!
Дiйсно в 539 роцi до н. е. Мидо-персiя, що персонiфiкується в пророцтвi ведмедем iз трьома iклами в ротi (i срiбними грудьми) , розтрощила Вавилон. Iкла. безсумнiвно, позначають три завоювання, якi привели персiв до влади. По черзi були завойованi Єгипет, Мiдiя й Вавилон .
Тепер давайте прочитаємо ( Даний. 2,39) i подивимося, чи буде Мило- Перська iмперiя правити вiчно? И ще третє царство, мiдне, котре буде володарювати над всею землею .
Правлiння Мидо-Персiï теж не буде вiчним, але третє — мiдне царство пiднiметься. Слiдом за Вавилоном з'явилася Мидо-Персiя. А яка держава прийде до влади слiдом за Мидо-Персiєю?
Грецiя
(стих 39) Ви, звичайно, помнете молодого грецького полководця Олександра, що у вiцi 25 рокiв прославився на все свiтло. ДО 33 рокiв Олександр Великий був володарем половини миру. Його завоювання небачено грандiознi, i вплив його поширилося повсюдно. Олександр Македонський — один з вiйськових генiïв всiх часiв. Iсторик Ариан сказав про Олександра Великому: Я переконаний у тiм, що не було нi одного народу, мiста або нацiй з iснуючих у той час, до яких не дiйшло б його iм'я. Здавалося, якась божественна рука керувала його працями й дiями .
Так само в снi Данила ( Даний. 7,5) : 5 И от бачив я: от ще звiр, як барс; на спинi в нього чотири пташиних крила, i чотири голови були у звiра цього, i влада дана була йому .
Барс iз чотирма крильми на спинi персонiфiкує третю свiтову iмперiю. Греки пiд предводительством Олександра Великого буквально промчалися вiд завоювання до завоювання, заволодiвши миром (крила) . Барс мав чотири голiв, якi символiзують розпад iмперiï на чотири частини пiсля смертi Олександра. Вона розпалася у володiння його генералам: Селевку, Кассандру, Лизимаху, Птоломею.
Але чи буде грецьке правлiння вiчним? Скiльки металiв згадано в пророцтвi? Чотири:
40 А четверте царство буде мiцно, як залiзо: тому що як залiзо розбиває й роздрiбнює всi, так i воно, подiбно нищiвному залiзу, буде роздрiбнювати й розтрощувати. .
Слiдом за мiдними стегнами згадуються залiзнi гомiлки, це значить, що ми продовжуємо свiй шлях по епохах
Рим
(стих 40) Це четверте царство повалить у порох грецьку iмперiю. Що це за царство? Якi нацiï запанувала в часи Христа? Це Римська iмперiя, що правила вiд 168 р. до Р. X. приблизно до 450 р. пiсля Р. X. Рим — четверта iмперiя з вiщого сну Навуходоносора. Корячись римському указу, Марiя з Йосипом прийшли у Вiфлеєм, де народився Iсус. Iсус став перед судом римського правителя й був розп'ятий римськими солдатами. Його надгробний камiнь був опечатаний римською печаткою
Ще розглянемо сон Данила ( Даний. 7,6) :
6 Пiсля цього бачив я в нiчних баченнях, i от — звiр четвертий, страшнi й жахливий i досить сильний; у нього бiльшi залiзнi зуби; вiн пожирає й розтрощує; залишки ж зневажає ногами; вiн вiдмiнний був вiд всiх колишнiх звiрiв, i десять рогiв було в нього .
Це Рим. Вiн правил миром протягом шести сторiч, починаючи з 168 року до й. е. У величезному бовдурi царство кесарiв уподiбнене залозу, що роздрiбнює всi . Воно буде роздрiбнювати й розтрощувати . Залiзна монархiя саме так i надiйшла
Спостерiгаючи хiд iсторiï й бачачи, як одна нацiï пiднiмається лише для того, щоб неï перемiнила iнша, Вавилон, Мидо-Персiя, Грецiя й Рим — ми очiкуємо, що потiм пiде мовлення про наступноï п'ятоï iмперiï. Але Писання малює iншу картину. Пiсля гомiлок iз залiза олицетворяющих четверту iмперiю. Бiблiя не пророкує п'яту iмперiю. Чотири нацiï правили миром вiд часу Данила до нашого часу Вавилон, Мило- Персiя, Грецiя й Рим. Не три, не двi й не шiсть! Iсторiя розвивалася саме так, як це передвiщено в Бiблiï. Дiйсно, що ж було далi?
Роздiлене царство (Європа)
(стих 41) Прочитаємо що ж було далi ( Дане. 2, 41-43 ) :
41 А що ти бачив ноги н пальцi на ногах частиною iз глини горшечной, а частиною iз залiза, то буде царство роздiлене, i в ньому залишиться трохи мiцностi залiза, тому що ти бачив залiзо, змiшане з горшечной глиною
42 И як персти нiг були частиною iз залiза, а частиною iз глини, так i царство буде частиною мiцне, частиною тендiтне
43 А що ти бачив залiзо, змiшане iз глиною горшечною, це значить, що вони змiшаються чрез насiння людське, але не зiллються одне з iншим, як залiзо не змiшується iз глиною .
Бог пророчив, що давньоримська iмперiя не буде змiнена п'ятою всесвiтньою iмперiєю. Вiн говорить нам про те, що древнiй Рим розпадеться. Пальцi на ногах бовдура, частиною iз глини, а частиною iз залiза, персонiфiкують руйнування Римськоï iмперiï
Iз середини четвертого столiття до середини п'ятого, племена варварiв пройшли через Захiдну Європу. Усього десять: сакси, франки, остготи, алемани, бургунди, вандали, герули, ломбарди, гуни, свеви. Цi племена влаштувалися в рiзних частинах царства, перекроïвши його на свiй лад. Франки зайняли область, що зараз вiдома як Францiя. Сакси заснували нинiшню Англiю. Свеви оселилися в тiй частинi Європи, де тепер Швейцарiя. I так далi. (Варто вiдзначити, що остготи, вандали й герули не утворили сучасних держав Європи, i про це є пророцтво, але тому що воно стосується релiгiйних аспектiв, то я його не став розглядати. Але пророцтво про знищення цих народiв записане в ( Даний. 7,8 ) ) Давайте ще раз прочитаємо вiрш про четвертого звiра ( Даний. 7,7 ) :
6 Пiсля цього бачив я в нiчних баченнях, i от — звiр четвертий, страшних i жахливий i досить сильний; у млостей -бiльшi залiзнi зуби; вiн пожирає й розтрощує; залишки ж зневажає ногами; вiн вiдмiнний був вiд всiх колишнiх звiрiв, i десять рогiв було в нього .
Отже, десять пальцiв на ногах, десять рогiв у звiра, десять нацiй заселивших Європу. Звернiть увагу на точнiсть пророцтва. За Вавилоном треба Мило-Персiя. за Мило-Персiєю — Грецiя, за Грецiєю — Рим; Рим же не був розтрощений п'ятою земною владою, але роздiлився. Ноги iз глини й залiза вказують на те, що однi царства стануть мiцними, як залiзо, iнша ж слабкi, як глина. Дiйсно, нацiï, що перемiнили язичеський Рим, були дуже слабкi, як глина — з вiйськовоï точки зору. Iншi ж були сильнi, як залiзо, що було на стопах i пальцях нiг. Але давайте знову повернемося до ( Даний. 2,43) чи Буде Європа знову об'єднана пiд єдиною владою? Чи будуть царства Європи коли-або з'єднанi в якостi свiтовоï правлячоï сили? 43 А що ти бачив залiзо, змiшане iз глиною горшечною. Це значить, що вони змiшаються чрез насiння людське, але не зiллються одне з iншим .
Шiсть слiв: … але не зiллються одне з iншим .
Ви нiколи не замислювалися над тим, чому iз часiв Римськоï iмперiï нiколи не iснувало об'єднаноï Європи? Досить згадати Наполеона або Гiтлера щоб зрозумiти силу цих слiв
Так! скажете ви, великi пророцтва. Але як на рахунок iнших iмперiй, що ж буде пiсля Європи? Хто буде населяти цю територiю? Може бути, ïï поневолить комунiстичний Китай, або захопить всюдисуща Америка? Але ви скажете: Я тепер готовий вiрити Бiблiï, вона адже жодного разу не помилилася визначаючи майбутнє , нехай Вона розповiсть менi про наступне царство . Що ж давайте подивимося хто буде наступним ( Даний. 2,44 ) : 44 И в днi тих царств Бог Небесний спорудить царство, що у вiка не зруйнується, i царство це не буде передано iншому народу; воно розтрощить i зруйнує всi царства, а саме буде стояти вiчно , И далi говориться чому царство не вiд людей, а вiд Бога (Даний 4,45) : 45 Тому що ти бачив, що камiнь отторгнут був вiд гори не руками … Отже, це царство, яке у вiка не зруйнується є царство Бога. А як вiн там виявитися, це iнша книга, але в 2-х словах: Возлюби Бога всiм серцем, i ближнього возлюби як самого себе — у цьому проявляється цiннiсть для предмета про культуру. Ми розглянули факти й хочемо або не хочемо але задумаємося про стиль нашого життя

Подякувати Помилка?

Дочати пiзнiше / подiлитися