Образ Ярослава Мудрого. Iван Кочерга
Бiльшiсть драм Iвана Кочерги це твори на iсторичну тему. Ґрунтовнаобiзнанiсть письменника з iсторiєю Украïни, вивчення архiвних
документiв допомогли митцевi пiти у глиб вiкiв i вiдтворити княжi часи
XI столiття, внаслiдок чого було створено коштовну перлину
украïнськоï драматургiï iсторичну драматичну поему
Ярослав Мудрий. Центральним образом твору став образ князя
Киïвськоï Русi Ярослава Володимировича, якого в народi
прозвали Мудрим. Ярослав цiкава й дуже суперечлива постать нашоï
iсторiï: жорстокий воïн i мудрий книголюб; творець першого
зведення руських законiв Руськоï правди i князь, який карав в
усобнiй боротьбi навiть найближчих родичiв; вiдомий полiтик i натхненний
будiвничий. Створюючи образ Ярослава, Iван Кочерга не обходив
суперечностей, що були властивi характеру князя, суперечностей мiж
миролюбними намiрами й необхiднiстю воювати, шуканням правди, iнших
законiв i вимушеною роздвоєнiстю у вчинках, дiях. Iван Кочерга
прагнув якнайточнiше вiдтворити риси характеру князя Ярослава, показати
драматизм його характеру, долi. Так, в образi Ярослава Мудрого
письменник показав читачам iдеал воïна ii книголюба, доброго
полiтика й будiвничого, який вищих не вiдає скарбiв, нiж мирний
труд i щастя в рiднiм домi. Князя зображено п юдиною далекоглядною,
цiлеспрямованою, розважливою, впевненою у собi, людиною, що доклала
чимало зусиль для збереження єдностi Киïвськоï Русi,
злагоди серед народу. Вiн пiклувався про вiйськову могутнiсть,
економiчний розквiт i духовний розвиток Киïвськоï держави. Вiн
широко вiдкрив дверi для культури i мiцно закрив ïх перед ворогами,
всi його вчинки i дiï як у громадському, так i в особистому життi
були продиктованi турботами про рiдну землю. Вiн був великим князем,
жорстоким i водночас добрим, мудрим i терплячим:
Да будеЯрослав Мудрий мрiяв про новий чудовий
мир! I Богом я клянусь, Що кожного вразить моя сокира, Хто збаламутить
Киïв наш i Русь, Хто осквернить насильством справу
миру.
Киïв… величний, пишний, як краса столiть, вiн прагнув
будувати мiста, палаци i храми. Саме за його правлiння було збудовано
гордiсть Києва Софiïвський собор храм на честь Божоï
мудростi. Вiн дбав про культуру й освiту, створив першу на Русi
бiблiотеку. Але найперше для нього закон. Вiн рiшуче переслiдує
тих, хто сiяв чвари, мiжусобицi, крамоли i лукавства, карає
ïх. Створюючи образ Ярослава Мудрого, Iван Кочерга прагнув не
тiльки iсторичноï i художньоï правди, але й певного
фiлософського узагальнення, адже ця драма була написана в роки
Другоï свiтовоï вiйни, нею письменник проголосив гiмн миру на
землi, освiтивши свiтлом свого таланту найважливiшi вiхи iсторiï
нашого народу.


