Героï епосу Овiдiя Назона Метаморфози

Для одного з найбiльш знаменитих сюжетiв цього епосу поет використав
мiсцевий ликийский мiф, обробивши його за правилами еллiнiстичноï
поетики й перемiстивши дiю у Фрiгiю. Юпiтер i Меркурiй, випробовуючи
благочестя людей, пiд видом мандрiвникiв обходять будинку селян i тiльки
в одному — бiдн i вбогому — зустрiчають гостиннiсть. У цим
жалюгiдним, покритим болотним очеретом хатинi Филемон i Бавкида прожили
все своє життя — вiд весiлля й до глибокоï старостi.
Хазяï соромляться свого вбогого даху; вони самi обмивають ноги
своïм гостям теплою водою (це робили тiльки раби); усе, що є
кращого, подається на стiл; коли з'являється кратер з вином,
боги виявляють свою присутнiсть: кратер поповнюється сам собою
Переляканi старi, довiдавшись, хто перед ними, просять прощення за
скромний прийом; але гостi, оцiнивши ïхнє благочестя,
пропонують ïм вибрати нагороду. Добрi хазяï бажають стати
стражами ïхнього храму й закiнчити своï днi одночасно, щоб
ïм не довелося оплакувати один одного. Боги погоджуються виконати
ïхню волю, i, покаравши потопом нечестивих околишнiх жителiв,
перетворюють хатину Филемон i Бавкида в храм, а коли минає строк
ïхнього земного життя, чоловiк i жiнка перетворюються у два дерева,
якi нагадують подорожанам про те, що трапилося,. Атмосфера затишку,
привiтностi й благочестя, створена Овiдiєм, що не має
аналогiв у його власнiй творчостi й майже що не зустрiчається в
античнiй лiтературi, зробила Филемон i Бавкида одними iз самих
знаменитих героïв досить населеного епосу. Вони привертали увагу й
у новiтнi часи: Ж.Лафонтен написав однойменну поему, досить близько
випливаючи Овiдiєвi, а Ґете в II частини Фауста використав
образи Филемон i Бавкида як символ катастрофи старого, затишного й
патрiархального миру