КГБ: Киевская городская библиотека		URL: http://lib.misto.kiev.ua/UKR/VPRAVA/MOVA/DOVIDNIK_PRAVOPISU/dictant.dhtml

	Диктант orig					 (#hid)Ў litmisto.org.ua/index.html@p=22294
 Швидкоплиннiсть часу, духовна ущербнiсть, викликана роздвоєнням моралi, примусове, а опiсля й несвiдоме зречеïшя нацiональних традицiй призвели до того, що пiдростаюче поколiння залишилося без iсторичноï пам'ятi. На крутих'i довгих життєвих вибалках ми розтрусили безцiннi скарби, що припали пилюкою рокiв. I коли, нарештi, прийшов час збирати це неоцiненне багатство по невеликих крупинках, то виявилося, що золотошукачiв не так уже й багато. Здається, жодному з язичницьких свят християнство не придiляло такоï пильноï уваги, як Купаловi. У багатьох лiтописах та митрополичих посланнях суворо засуджувалися i пiддавалися анафемi «бiсiвськi iгрища». Не одне столiття висiв дамоклiв меч над одним з найпоетичнiших обрядiв, котрий дiйшов, хоч i видозмiнено, до нашого часу. Склалася дивна ситуацiя: над обрядом однаково збиткувалися ворогуючi мiж собою церковники i атеïсти. Нинi Купальський обряд знову повертається до села, але, будемо вiдвертими, його тра- дицiйний сюжет знiвельовано. До нього долученi штучнi персонажi — Водяника, Нептуна, Мавку тощо. День Купала припадає на сьоме липня i збiгаегься з лiтнiм сонцеворотом. У давнiх слов'ян Дажбог — бог Сонця — був найшанованiшим серед iнших мiфологiчних святих. Ведучим стержнем, довкола якого вiдбуваються дiйства, є купальський вогонь як символ Сонця. Основнi дiйовi особи обряду — це Марена й Купало (За В. Скуратiвським; 184 сл ).


URL: http://lib.misto.kiev.ua/UKR/VPRAVA/MOVA/DOVIDNIK_PRAVOPISU/dictant.dhtml