КГБ: Киевская городская библиотека		URL: http://lib.misto.kiev.ua/UKR/VPRAVA/LITERATURA_SVITOVA/lirichnopobutovi_pisni.dhtml

	ЛIрично-побутовI пIснI Усi лiрично-побутовi пiснi за змiстом подiляють на двi великi групи:
 Родинно — побутовi;
 - суспiльно-побутовi.
 Родинно побутовi Пiснi вiдображають особисте життя людини
 (кохання , життя в сiм'ï родиннi стосунки, драми, конфлiкти та
 iн.). У суспiльно-побутових (соцiально-побутових,
 Вiдображене суспiльне життя, вони вiдтворюють життя не окремоï особи, а певноï со цiальноï групи населення (козакiв, рекрутiв, бурлакiв, чумакiв та iн.).
 Окрему групу народних пiсень становлять Коломийки.
 Соцiально-побутовi (суспiльно-побутовi пiснi)
 У соцiально-побутовiй лiрицi вiдобразилися думки, почуття, настроï народу, викликанi явищами, подiями чи обставинами суспiльного життя, класовими суперечностями, боротьбою проти iноземних загарбникiв та феодально- капiталiстичного гноблення. Узятi в сукупностi, цi пiснi дають широку, правдиву картину iсторичного буття народу. У них особливе виразно виявляються його волелюбнiсть, ненависть до насильства й експлуатацiï, мрiï пре справедливий суспiльний лад.
 Жанрово-тематичне розмаÏття: Козацькi;
 - чумацькi;
 - крiпацькi;
 - солдатськi;
 - бурлацькi; заробiтчанськi.
 КозацькI пIснI
  Козацькi пiснi виникли в XV — XVI ст. з появою козацтва й увiбрали в себе iнформацiк про iсторичнi реалiï доби: боротьбу з нападниками, перемоги й поразки козацького вiйська. чужинську неволю, рабство та iн.
 Козацькi пiснi витворюють лiричний образ козака — типового представника Запорiзько: Сiчi, передають романтику козацькоï волi. Найпоширенiшi теми козацьких пiсень: Прощання козака з рiдними та його вiд'ïзд iз дому, мотив ностальгiï за рiдною домiвкою,
 - мотив небезпеки, що постiйно загрожує козаковi,
 - тема смертi.

 Козацькi пiснi:
 ♦Гомiн, гомiн по дiбровi,
 Ой на горi та женцi жнуть,
 Стоïть явiр над водою та iн.
 А вже лiт бiльш двiстi,
 ïхав козак мiстом,
 Козак вiд'ïжджає та iн.
 У цих пiснях звеличена воля, воïнська звитяга, патрiотичний дух, безстрашнiсть, вiд данiсть справi нацiонального визволення; оспiвано козацьку славу. У козацьких пiснях використовуються традицiйнi для украïнського фольклору симво ли:
 Калина — символ Украïни;
 Явiр — молодий хлопець, козак, лицар;
 Могила — своєрiдний обелiск козацькоï слави.
  ЧумацькI пIснI
 За тематикою й поетикою вони близькi до козацьких.
 Чумакування як суспiльне явище виникло приблизно в той самий час, що й козацтво. Уже з XV ст. в Украïнi вiдомий торгiвельний промисел чумакiв, якi волами ïздили до берегiв Чорного й Азовського морiв. Це була важка й небезпечна справа, але водночас овiяна романтикою далекоï дороги, безмежного степу, моря. Найпоширенiшими предметами торгiвлi були сiль, риба, вiск, дьоготь, прянощi та iн. Чумацькi пiснi В дорозi спiвали самi чумаки.
 Найпоширенiшi теми чумацьких пiсень (бiльшiсть спорiдненi з
 темами козацьких пiсень):
 - вiд'ïзд у дорогу;
 - приготування до довгоï подорожi;
 - прощання з родиною;
 Пригоди чумакiв (тяжка зимiвля, повернення додому тощо);
 Гуляння пiсля повернення, застереження дiвчатам не закохуватись в чумака, висмiюється чумакова жiнка, яка гуляє, поки чоловiка нема вдома (у жартiвливих чумацьких пiснях) та iн.
 Чумацькi пiснi:
 Ой у степу криниченька,
 Буркун-зiлля,
 Волики,
 Гуляв чумак на риночку,
 ïхав чумак iз Криму додому,
 Над рiчкою бережком,
 Ой у полi криниченька,
 Ой ясно, ясно сонечко сходить,
 Ох i не стелися, хрещатий барвiнку (Поïхав чумак та в Крим на базар),
 У Києвi на ринку та iн.


URL: http://lib.misto.kiev.ua/UKR/VPRAVA/LITERATURA_SVITOVA/lirichnopobutovi_pisni.dhtml